Par : Abel Prieto Jiménez
La Troisième Rencontre mondiale des intellectuels, artistes et mouvements sociaux pour la défense de l’humanité s’est tenue à Caracas, au Venezuela bolivarien, en décembre 2004. Le commandant Chávez a accueilli les plus de 400 participants venus de 52 pays et les a encouragés à passer à l’offensive pour relever « l’un des plus grands défis auxquels le monde est confronté actuellement ».
Nous devons, a-t-il déclaré, commencer par nous-mêmes, « nous imprégner d’humanité, faire de l’humanité la chair, les nerfs, les muscles, l’âme et le corps humains ». Il a ajouté qu’il espérait que cet événement ne serait pas un événement éphémère, mais qu’il donnerait naissance à un « réseau ou mouvement mondial pour la bataille des idées ».
« Comme il serait merveilleux que ce groupe d’intellectuels et de frères et sœurs du monde forme un comité doté d’un réseau, qui doit lui aussi continuer à se développer. Chacun doit s’engager à continuer à grandir dans ses idées et dans la discussion. (…) …pour sauver l’humanité, organisons un réseau de penseurs et de pensées qui formera une force critique, créative et transformatrice, qui formera des lampes ou des torches. »
Il a insisté sur la nécessité de promouvoir un « nouvel humanisme » : un concept qui nous ramène directement à Fidel. À cette époque, le leader de la Révolution cubaine avait fondé des écoles d’enseignement artistique dans toutes les provinces cubaines, élément clé de ce qu’il appelait précisément la « bataille des idées ». Les diplômés devaient travailler dans des centres éducatifs et des communautés et devenir, selon ses propres termes, des « porte-étendards de la culture et de l’humanisme ».
C’est un lieu commun de répéter que la Renaissance a déplacé Dieu du centre de tout et – soi-disant – y a placé l’être humain. C’est pourquoi on parle d’« humanisme » de la Renaissance. Quatre siècles plus tard, le néolibéralisme a brutalement installé le Dieu Argent à cette place centrale. Aussi bien Fidel que Chávez ont-ils ressuscité ce terme et l’ont-ils utilisé, chargé d’une signification radicalement différente, comme symbole de rébellion contre le dogme néolibéral et ses conséquences.
Chávez a également évoqué, lors de la Rencontre mondiale de 2004, l’importance de l’alliance de l’avant-garde de la pensée anticoloniale et anti-impérialiste avec les secteurs populaires, évoquant la naissance imminente d’« un réseau de forces sociales et politiques (…) capable de mobiliser des millions d’hommes et de femmes à travers le continent et, pourquoi pas, au-delà ».
Je dois dire que lors de mon récent voyage à Caracas, j’ai été témoin de ce lien organique entre écrivains, universitaires, historiens, journalistes et leaders de quartier et de communautés – tous patriotes, tous bolivariens – lors de l’événement « 210 ans après la Lettre de la Jamaïque et 5 ans après la fondation de l’Institut Simón Bolívar ».
J’ai été particulièrement impressionné par le discours d’une jeune femme autochtone yukpa. Son peuple, a-t-elle affirmé, porte Chávez dans son cœur et a adressé un message d’amour au président Nicolás Maduro. Elle a ajouté : « Nous ne céderons pas un seul centimètre de territoire vénézuélien. Les Yukpas seront en première ligne. Ils ne passeront pas ! »
Il était difficile de ne pas être ému par la voix de cette jeune femme, là, avec son bébé de quelques mois à peine, répétant, à Caracas, en 2025, le slogan que Dolores Ibárruri, dite La Pasionaria, avait lancé à Madrid en juillet 1936. Et aujourd’hui, la République bolivarienne du Venezuela représente une barrière de confinement pour notre région et le monde face aux assauts de l’impérialisme et du fascisme.
Quelle est la formule du Venezuela pour contrecarrer les plans répétés des États-Unis qui ont tenté de détruire le processus révolutionnaire ? a demandé un journaliste d’Al Jazeera à Chávez (Chávez le raconte dans le discours même que je commente). Et sa réponse fut : « Un peuple conscient, mais aussi organisé, uni, un peuple courageux et aimant.»
Nous avons vu ce peuple invincible, « conscient », « organisé », « uni » dans les rues de Caracas et dans tout le pays, « plein de courage et d’amour », pleinement conscient des dangers et des menaces, mais sans aucune peur, serein et joyeux, répondant à l’appel de son président et s’engageant dans les milices avec fierté, détermination et enthousiasme. Comme l’a dit la jeune femme yukpa, comme l’a dit Nicolás lui-même, « le fascisme au Venezuela ne passera pas !»
À Caracas, j’ai pu m’entretenir avec des collègues vénézuéliens que j’aime et admire profondément, à commencer par le président Maduro, qui m’a invité à son émission de télévision, ainsi qu’avec Luis Britto García, Ernesto Villegas, Blanca Eekhout, Pedro Calzadilla, Tarek William Saab, Tania Díaz, Jorge Arreaza, Christiane Valles, Ximena González Broquen, Carlos Sierra, Juan Eduardo Romero et Luis Berrizbeitia, pour n’en citer que quelques-uns.
J’ai trouvé particulièrement utile et stimulant d’échanger avec mon frère Miguel Ángel Pérez Pirela, en sa qualité de coordinateur général du Réseau pour la défense de l’humanité, sur la guerre acharnée menée contre le Venezuela, Cuba et tous ceux qui refusent d’obéir aux ordres de Washington dans le domaine des communications. L’immense engagement requis pour promouvoir un projet fondé par Chávez et Fidel et soutenu avec détermination par les présidents Maduro et Díaz-Canel.
Miguel Ángel m’a montré ce qu’il faisait pour étendre la présence d’Internet sur toutes les plateformes possibles. Il a conçu un portail éblouissant, où tout est réuni : les souvenirs les plus lointains et l’actualité : communiqués de presse, déclarations, vidéos, capsules audiovisuelles des participants à l’atelier « Souveraineté, impérialisme et pensée critique », interviews, émissions de télévision, livres, magazines, documentaires – bref, tout avec un grand E. Un espace avant-gardiste, esthétique et informationnel, pour laisser briller les « lampes ou torches » dont Chávez rêvait – saisissantes, attrayantes, mais sans aucune concession à la frivolité contemporaine.
J’ai compris que cette « force critique, créatrice et transformatrice » de la pensée critique, que l’appareil de l’Empire et ses alliés tentent de censurer chaque jour et à toute heure, pouvait trouver des voies inédites pour aller très loin grâce au talent et à la détermination de Miguel Ángel.
Après ces rencontres avec tant de personnes lucides et engagées – sur La Iguana TV, sur Telesur, à l’Institut Pueblos, au Centre d’études latino-américaines et caribéennes Rómulo Gallegos, à l’Institut Simón Bolívar et à l’Université internationale de communication – je suis rentré à La Havane convaincu que les ennemis du Venezuela, qui sont les ennemis de Cuba, les ennemis de l’humanité, sont voués à la défaite.
Face à la barbarie, à la haine, aux mensonges et à l’arrogance stupide de ceux qui se croient « supérieurs » et cherchent à dominer le monde, l’humanisme révolutionnaire de Fidel et Chávez triomphera toujours.
La Havane, Casa de las Américas, 20 septembre 2025.
(Tiré de Cubadebate
