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Zado Inglés: Nadie me ha hecho nada para disuadirme, para no sentirme seguro en este país

por Mavel Ponce de León
Zado Inglés, terapeuta y músico

La brisa marina del océano Atlántico con la paz de las calles rectilíneas, columnas, vitrales coloniales; con ese andar despacio y ademanes cultos de los habitantes de la ciudad cubana de los parques, crean una mágica atmósfera atractiva y segura para recibir residentes y artistas de otras regiones del mundo en un entorno perfecto para la creación. Ciudad de poetas, pintores, artistas donde apareció ante mí de manera fortuita Zado Inglés, compositor, arreglista y productor musical, y dramaturgo quien aplica sus propias creaciones como terapeuta y establece desde Holguín, un diálogo en exclusiva para Radio Habana Cuba.

-¿Sientes paz cuando vienes a Cuba?

«Serví en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos en la década de 1980, donde en las primeras semanas de entrenamiento observé y documenté abusos físicos y psicológicos de otros jóvenes soldados por parte de instructores  experimentados. Cuando presenté mis acusaciones por escrito a la cadena de mando, se inició una investigación inmediata, corroborada por no menos de una docena de marines en entrenamiento. Sin embargo, antes de que mi instructor fuera relevado del cargo, alegó que había mentido y ordenado a los jóvenes marines de mi cuartel que me apalearan ritualmente, lo cual, debido a la forma en que planeaban hacerlo (candados en calcetines), probablemente me habría causado la muerte.

Evité la paliza, pero durante el año siguiente fui investigado, incluido en la lista negra, puesto en aislamiento, sufrí un par de agresiones no mortales por parte de otros grupos de marines y estuve bajo sospecha constante en cualquier unidad asignada, recibiendo repetidas amenazas de agresión sexual y difamación de mi historial profesional. Finalmente, me dieron una baja honorable, pero como parte de ella, se me disuadió de presentar reclamaciones por las lesiones físicas o mentales que sufrí. Durante los últimos años, he estado en un proceso de reclamación contra el Departamento de Defensa de EE. UU., a través de la Administración de Veteranos en Miami, teniendo que revivir toda la experiencia de hace más de 35 años.

La ironía, por lo tanto, es que no me siento en paz ni seguro en Estados Unidos, pero cuando llego a un lugar como Cuba, que es adversario de EE. UU., siento que no hay nadie aquí con interés personal o institucional en hacerme daño, y cada vez que he visitado Cuba, cinco veces en los últimos dos años y medio, nadie ha hecho nada para disuadirme de sentirme seguro en este país.

Habiendo crecido en diferentes zonas rurales de Estados Unidos, me siento más en paz en las provincias rurales. Como en cualquier gran ciudad estadounidense, La Habana y Santiago tienen zonas inseguras debido a los problemas sociales presentes en casi todos los países, independientemente de su ideología política. Los problemas sociales son simplemente parte de la condición humana, y las sociedades sin ejemplos claros son la excepción, no la norma. Incluso un país rico como Estados Unidos nunca ha escapado a esto, pero muchas personas con las que he coincidido en Cuba y Miami encuentran su humanidad al hacer lo que pueden para ayudar a los menos afortunados.»

-¿Sus viajes le inspiran las composiciones?

«LIevo viviendo en Miami poco más de cinco años, tras escaparme de los confinamientos por la COVID en un estado del norte. Florida tenía políticas más liberales o abiertas respecto al uso de mascarillas, el distanciamiento social y la vacunación, y en un viaje a Miami en diciembre de 2020, encontré algo de alivio del aislamiento y el confinamiento de un estado que exigía mascarillas, distanciamiento social y un clima frío. Empecé a escribir sobre mis nuevas experiencias en Miami hace cinco años, y sin duda viajar a un lugar diferente, conocer gente nueva y experimentar cosas nuevas es un gran impulso creativo para cualquiera, pero en particular para alguien con un alto nivel de creatividad y curiosidad».

¿Qué temas incluye en sus obras?

«Relaciones, relaciones, relaciones, y todo el odio y el amor, el sufrimiento y la alegría, el miedo y la valentía, la ignorancia y la comprensión, el confinamiento y la libertad, el dar y recibir que experimentamos en las relaciones. Más concretamente, todos mis escritos de los últimos cinco años se han centrado en mis observaciones o mi participación personal en las relaciones de la comunidad cubana en Miami, La Habana y Holguín. Entre los temas familiares de Oriente se incluyen las experiencias compartidas por la comunidad médica. La Habana y Miami comparten temas similares: las dificultades que enfrentan las parejas y sus familias en ambas ciudades, a pesar de las diferencias de riqueza material, y la cruda realidad y tragedia del turismo sexual que observé primero en Miami y luego en La Habana. Otro género o tema. Recurrente de Cubami Sound son las canciones sobre las filosofías de la Biblia, José Martí, Alcohólicos Anónimos y poetas de Oriente, que son notablemente coherentes y se apoyan mutuamente, y las utilizan para esbozar musicalmente soluciones a las condiciones y el sufrimiento humanos. Un último tema es el de las historias de éxito de la diáspora cubana, que puede incluir a los exiliados o a sus hijos nacidos en Miami»

-¿Cree que la música puede contribuir a una vida más feliz?

«La música es tan esencial para la vida como el sonido, la comunicación y las emociones. El sonido, como sentido o sensación primaria, sigue a la vista y se integra con el tacto, el gusto y el olfato, y la música, en su forma más elevada, combinada con palabras (ideas), tonos (emociones) y ritmo (movimiento), es quizás la forma más plena de expresión humana.

Zado Inglés

¿Utiliza usted versos de José Martí en sus obras?

«Durante un año viví frente al monumento a José Martí y, por supuesto, escuché un poco de su historia y sus dichos. Pero una noche en la Calle Ocho de la Pequeña Habana, Miami, escuché una interpretación tan fuerte y horrible de la Guantanamera que tuve que sentarme afuera y allí investigué la letra de la canción y descubrí que es, en gran parte, letra de José Martí. Así que, para honrar al Señor Martí, pensé que al menos debería adaptar la canción al español y al inglés para que yo y otros angloparlantes pudiéramos entender su significado. Pero mientras escribía la canción sentado en la terraza de La Pequeña Habana, añadí mi experiencia de estar sentado allí escribiéndola y pensando en los conflictos interpersonales de mi propia vida, incluyendo uno con mi novia cubana con la que discutí y a la que no había visto en varios días. Al escribir la nueva letra de «Café Guantanamera y La Rosa Blanca», compuse una canción que me gustó y se la envié en un archivo con la foto de una rosa blanca adjunta. Al menos durante los siguientes días, dejó de lado su machete y todo fue maravilloso en mi vida en Miami. Pero esa experiencia me abrió las puertas a la búsqueda de oportunidades para usar frases y conceptos de José Martí en mis letras, e incluso tomé «Los Zapaticos de Rosas» y la arreglé y la compuse como canción. Lo que siguió fueron arreglos de las palabras de poetas holguineros fallecidos en las canciones «Ayúdame Señor» y «Humanidad».

-Su álbum Cubami Sound abarca diversos géneros de admirable belleza y modernidad. ¿Cómo lo logra?

«Sonido Cubami es mi término para el género musical que escribo, arreglo y produzco. El primer componente son canciones que en realidad narran mis experiencias con cubanos en Miami y Cuba, y sus experiencias. Todas estas historias están generalmente escritas en mi inglés, mezcladas con español y luego reescritas como letras con un estribillo en español y versos en inglés, o una línea en inglés seguida de una línea en español, o donde la canción completa o casi toda está en español.

En consecuencia, el segundo componente del género SONIDO CUBAMI es esta mezcla musical de español e inglés. El tercer componente es el arreglo o composición donde al menos una versión de la canción será una fusión de estilos o géneros musicales cubanos, ritmos, instrumentación o acentos vocales. En algunos casos, todos los estilos fusionados serán cubanos, pero en muchos hay de todo, desde africanos, country & western, latinos, caribeños, pero realmente cualquier estilo del mundo podría estar sujeto al sabor del «caviar musical» cubano del Sonido Cubami.

¿Qué aporta Holguín, como ciudad del Oriente cubano, a su obra creativa?

«Un lugar para desconectar de Miami y de la intensidad de los cubanos de origen habanero en Miami. Desde la perspectiva de este forastero, los cubanos de La Habana son culturalmente diferentes a los de Oriente. En Estados Unidos, esto sería como la gente de Miami en contraposición a la gente de las zonas agrícolas del norte de Florida.

¿Cómo podría aplicarse la experiencia de la música como terapeuta en Holguín?

«La síntesis de ciertos tipos de sonidos que estimulan los sistemas corporales que proporcionan calma y reducen el estrés, junto con el movimiento rítmico y la redefinición cognitiva positiva de experiencias traumáticas, es la respuesta técnica a esta pregunta. Pero probablemente la mejor respuesta sea simplemente escuchar canciones como Café Guantanamera, Mi Isla Te Amo, Lágrimas Inolvidables, Hágase Tu Voluntad, Mulatica, Mira Chica, No Me Faltará Nada, El Viento Que Dijo y Te Amo Mami, y reflexionar sobre cómo te sentiste antes de escucharlas, las historias que contaban y cómo se sintieron tu cuerpo y tu mente después de escucharlas».

La música en el alma y la necesidad de llevar alegría, paz y esperanza a quienes escuchan sus creaciones de alto valor estético, lirismo y con elementos técnicos musicales modernos auténticos, sellan el sonido y las letras de Zado Inglés, un artista terapeuta que utiliza la creación para sanar sus propias heridas y las de otras personas en la conjunción del arte, la sicología y la neurociencia.

(Mavel Ponce de León, corresponsal de Radio Habana Cuba en Holguín)

 

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