Sans vouloir prononcer une conférence formelle, comme il l’a précisé, le Premier Secrétaire du Comité central du Parti communiste de Cuba et Président de la République, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, a ouvert lundi les sessions du Premier Colloque international « Fidel : Héritage et Avenir » par une présentation mettant en lumière les enseignements du leader historique de la Révolution cubaine et l’inspiration qu’il représente face au défi de sauver la Révolution de l’une des menaces les plus graves qu’elle ait connues en 67 ans d’oppression par les États-Unis.
Plus de 1 500 universitaires, intellectuels, artistes, personnalités sociales et politiques, ainsi que de jeunes étudiants venus des cinq continents pour honorer Fidel à l’occasion du centenaire de sa naissance, composaient l’auditoire devant lequel le président cubain a partagé ses réflexions. Il a souligné que ces réflexions étaient guidées par les sentiments, les émotions et l’engagement révolutionnaire inhérents au privilège de parler de Fidel, cet homme qui a marqué le XXe siècle et dont la pensée éclaire le XXIe.
Le chef de l’État cubain a salué le courage et la constance de ces fidélistes, venus de Cuba et du monde entier, qui ont bravé les distances, les campagnes de désinformation et, dans bien des cas, les pressions de leurs propres gouvernements pour se rendre sur l’île à cette date si importante.
« Parce que venir à Cuba aujourd’hui, alors que le blocus s’intensifie et que l’hostilité impériale s’accroît, est un geste de solidarité militante qui honore l’héritage de Fidel », et constitue – a-t-il indiqué – le monument le plus beau et le plus solide que puissent ériger les ambassadeurs de la vérité, les témoins que Cuba ne capitule pas, les camarades sur le chemin d’une révolution qui transcende les frontières.
Photos : Estudios Revolución
« Je n’exagère pas en disant que ce colloque se tient à l’un des moments les plus difficiles qu’ait connus notre Révolution », a expliqué le président, ajoutant : « mais nous ne sommes pas là pour nous complaire dans la nostalgie. Nous sommes là parce que la pensée de Fidel Castro demeure la boussole la plus fiable dont nous disposons pour traverser la tempête que traverse le peuple cubain. »
FIDEL : UNE ÉCOLE PÉRENNELLE D’ŒUVRE RÉVOLUTIONNAIRE
Évoquant l’héritage du Commandant en chef Fidel Castro Ruz, le président Díaz-Canel a rappelé l’étudiant qui, descendant la colline de son Alma Mater, métamorphosé en révolutionnaire, allumait les flambeaux pour le centenaire de l’Apôtre ; ce même étudiant qui, plus tard, encore très jeune, deviendrait le chef du mouvement qui, le 26 juillet 1953, se lançait à l’assaut des baraquements d’une dictature sanglante et pro-impérialiste pour déclencher une nouvelle Guerre nécessaire.
« L’avocat brillant qui a fait de sa légitime défense le programme politique de son mouvement, le prisonnier tenace qui a vaincu ses geôliers en transformant la prison modèle en école de combat, le fondateur d’une armée populaire qui a vaincu, en deux ans, une armée professionnelle bien plus nombreuse, le Commandant en chef qui a placé Cuba dans l’histoire… Il avait déjà marqué l’histoire lorsqu’à seulement 34 ans, il a bouleversé l’Assemblée générale des Nations Unies avec le discours le plus long et le plus retentissant jamais prononcé en son sein. »
Le chef de l’État cubain a déclaré que l’héritage de Fidel résonne aujourd’hui plus que jamais pour ceux qui poursuivent son œuvre. « Que nous a légué le Commandant en chef ? Il nous a légué la certitude que les rêves se réalisent en défendant des idéaux ; il nous a laissé la leçon que l’internationalisme est une attitude qui doit nous distinguer ; il nous a enseigné la conviction que le socialisme est le seul moyen de sauver l’humanité de l’abîme. »
Fidel, se souvint-il, fut le premier à dénoncer la mondialisation néolibérale comme un empire de mort, et aussi le premier à élever la voix pour un monde meilleur pour tous.
« Il nous a appris que la lutte pour préserver l’environnement et l’espèce humaine est aussi un combat socialiste, que la science doit être au service du peuple, que l’unité des révolutionnaires est plus importante que toute divergence tactique. »
Díaz-Canel souligna qu’en Fidel, on trouve non seulement un leader historique, mais aussi une école perpétuelle de travail révolutionnaire, dont les principes fondamentaux sont : étudier, analyser, prévoir, écouter le peuple et agir avec audace et honnêteté.
Dans son discours, le dignitaire reconnut que Fidel avait guidé le destin de Cuba avec une constance sans pareille dans l’histoire contemporaine et qu’au-delà d’être un leader, il était un travailleur infatigable, un éternel étudiant, un orateur qui touchait les foules, un stratège visionnaire.
« Fidel nous a légué une manière de penser et d’agir. Il ne nous a pas laissé de recettes toutes faites, mais une méthode. Et cette méthode était née de la pratique, non pas seulement de la théorie. »
Cette manière de penser et d’agir a été illustrée par Díaz-Canel lors de sa conférence au Colloque. Il a rappelé que lorsque Fidel a formulé les cinq lois révolutionnaires – réforme agraire, droits des travailleurs, réforme urbaine, confiscation des gains illicites et participation industrielle – dans son discours du 16 octobre 1953, il n’a pas élaboré un programme doctrinal tiré d’un manuel ; il a diagnostiqué les maux structurels d’une économie sous-développée et dépendante.
« Cette méthode – diagnostic rigoureux, proposition programmatique, action décisive – a été appliquée à chaque tournant décisif. »
Dans le domaine économique, Díaz-Canel a observé que le leader historique de la Révolution cubaine avait compris une chose que de nombreux théoriciens n’ont pas saisie : l’économie n’est pas une sphère autonome, séparée de la politique, mais bien son expression matérielle, résumée par cette citation : « Il n’y a pas d’économie sans politique, ni de politique sans économie.»
Le président a également évoqué d’autres aspects de l’héritage de celui qui guide les communistes cubains. Il a souligné sa cohérence et son éthique, sa capacité à diriger par l’exemple, sa volonté de vivre sans richesse et sa fidélité aux principes. « Il a vécu comme il pensait et est mort comme il a vécu. Dans un monde où la politique est devenue un spectacle d’hypocrisie, cela constitue un défi constant pour notre conscience.»
Il a également souligné l’audace intellectuelle du Commandant en chef, notant qu’il était un lecteur assidu, un homme qui dialoguait avec des scientifiques, des économistes, des artistes, des athlètes et des agriculteurs. « Il nous a enseigné que le socialisme n’est pas un dogme, mais une science en construction, qui doit s’adapter aux réalités concrètes sans renoncer à ses principes. Aujourd’hui, alors que le capitalisme numérique nous impose de nouvelles formes d’aliénation, son appel à « étudier, étudier, étudier » résonne comme un avertissement : il n’y a pas de révolution sans savoir. »
Au cours de son discours, ponctué à plusieurs reprises d’applaudissements, le président cubain a mis en lumière l’héritage de l’internationalisme. Pour Fidel, la Révolution cubaine n’était pas un événement isolé. Pour lui, fidèle disciple de Martí, la patrie était l’humanité. C’est pourquoi il a soutenu les causes de libération des peuples d’Afrique et de Palestine, dénoncé l’apartheid et le génocide, et élevé la voix contre la guerre en Irak ainsi que contre le blocus et l’appropriation coloniale de tout peuple dans le monde.
Il a insisté sur l’héritage de l’optimisme révolutionnaire, qui ne l’a jamais rendu pessimiste, même dans les pires circonstances. Il se souvint des heures les plus sombres, lorsque le bloc socialiste s’effondrait et que le blocus s’intensifiait, et de la façon dont Fidel conserva sa foi en l’humanité et en l’histoire. « Il nous a appris que l’optimisme révolutionnaire n’est pas de la naïveté, mais une conviction inébranlable de la victoire », affirma-t-il.
Sur le plan militaire, il souligna la pensée et la pratique de la stratégie militaire chez Fidel. Il nota que cet éternel guérillero était un fin connaisseur de l’art militaire contemporain, qu’il contribua de manière significative à la conception des engagements militaires les plus importants menés dans le cadre des missions internationalistes cubaines, et qu’il conçut la doctrine de la Guerre du Peuple Tout entier.
Pour Díaz-Canel, Fidel concevait la souveraineté non comme un état acquis, mais comme un processus qui se gagne et se défend simultanément sur de multiples fronts : la défense et la sécurité du pays, le front économique, le front culturel et idéologique, le front internationaliste et solidaire, le front scientifique, et le front de la politique étrangère et des relations internationales.
En caractérisant les méthodes de travail du leader historique de la Révolution cubaine, le président a distingué quatre principes : la priorité du politique, la séquence tactique-stratégique, la mobilisation populaire comme ressource stratégique et l’innovation malgré les contraintes.
Concernant ses qualités de stratège visionnaire, Díaz-Canel a déclaré qu’il n’y avait aucun doute, mais aucune forme de mysticisme dans cette affirmation. Il a soutenu que Fidel était un fin connaisseur des affaires nationales et internationales, qu’il suivait en détail par tous les moyens possibles. Il était également un observateur perspicace du comportement humain, grâce non seulement à son intelligence remarquable, mais aussi à sa soif insatiable de connaissances et à son intérêt constant pour le progrès scientifique et technique. Il possédait également une vaste culture, nourrie tout au long de sa vie par des lectures approfondies de tous genres.
